La teoría de la categorización del yo es un conjunto de presupuestos e hipótesis relacionados acerca del funcionamiento del autoconcepto social (el concepto del yo basado en la comparación con otras personas, relevante para la interacción social). Surge de la investigación sobre la categorización social y el concepto relacionado de identidad social, descrito en el capítulo anterior. Utilizaremos a veces la denominación alternativa de teoría de la identidad social del grupo. Sitúa la base de la afiliación al grupo social en las estructuras y funcionamiento del autoconcepto social. Propone la Categorización del Yo a distintos niveles de abstracción: Como ser humano en el nivel supraordenado. Como miembro de un grupo social en el nivel intermedio. La identidad personal en el nivel subordinado. Las variaciones en el contexto de la interacción determinan qué tipo de categorización resulta saliente para el individuo, y determinará su comportamiento.
Investigación reciente en el ámbito de la TIS
Ellermers: Se centra en los efectos de: La permeabilidad de las divisiones de grupo: cuando permiten pasar de un grupo a otro. Las diferencias de status. La inestabilidad y estabilidad y de la legitimidad e ilegitimidad de esas diferencias. Sobre la identificación y sobre la elección de estrategias individuales o colectivas de cambio.
Sachdev y Bourhis: Se centra en los efectos de las diferencias de status, poder y el hecho de ser mayoría o minoría, sobre la identificación y la diferenciación intergrupal. Poder: grado de control que un grupo tiene sobre su propio destino y sobre el de otros grupos. Metaanálisis sobre los efectos de las diferencias de status en la diferenciación intergrupal (Mullen, Brown y Smith).
Resultados:
- Se da mayor identificación con el grupo cuando este tiene un status alto que uno bajo.
- La identificación en los grupos de bajo status se reduce cuando las divisiones de grupo son permeables.
- Los sujetos evaluados como de alta capacidad a los que se les dice que pueden pasar a un grupo superior, reducen su identificación con el grupo.
- La inestabilidad del status de grupo parece incitar a buscar el cambio de status del grupo en su conjunto. Al mismo tiempo, se da una identificación con el grupo bastante grande, incluso en los miembros de los grupos de bajo status.
- Efecto contrario de la permeabilidad y de la inestabilidad: Búsqueda de movilidad individual (aumentado por la permeabilidad) o de cambio del status de grupo (aumentado por la inestabilidad del status).
- Cuando la asignación de un status bajo al grupo resulta ilegitima, se produce una alta identificación, que aumenta si además el status de grupo es inestable, y las divisiones de grupo no son permeables.
- Los grupos de alto status muestran mayor diferenciación intergrupal y favoritismo en dimensiones de comparación relevantes.
- Los grupos con poder discriminan más a favor del endogrupo que los que no lo tienen.
Efectos combinados de poder, status y condición mayoritaria o minoritaria:
- Los grupos de bajo poder, bajo status y minoritarios: favoritismo exogrupal.
- Los grupos dominantes aunque de bajo status (mayoritarios o minoritarios), también son discriminatorios.
- Los de alto status sin poder lo eran menos.
Este conjunto de resultados da apoyo a la teoría de la identidad social. Sin embargo, la contribución de Sachdev y Bourhis ha puesto de manifiesto la importancia de las diferencias de poder en la discriminación intergrupal.
Trabajo reciente de Bourgis, Gagnon y Moïse: Para dar cuenta de las relaciones intergrupales en contextos reales (diferencias de poder, status y peso numérico), hace falta completar el punto de vista de la teoría de la identidad social y del conflicto realista, con los de la teoría de la equidad y de la teoría de la privación relativa.
Teoría de la equidad: Permite distinguir los mecanismos de ajuste material y psicológico para restaurar la equidad en situaciones en que ésta no está. Teoría de la privación relativa aplicada a las relaciones intergrupales: Se ocupa de las situaciones en las que un grupo y sus integrantes, perciben que están obteniendo menos de lo que en justicia les corresponde. Ofrece una forma de concebir la ilegitimidad de las diferencias entre grupos. La variable mediadora es el sentimiento de descontento.
Si quieres seguir con Psicología Social y de las Organizaciones: Grupos y la relación entre grupos.
Este artículo es meramente informativo, en Psicología-Online no tenemos facultad para hacer un diagnóstico ni recomendar un tratamiento. Te invitamos a acudir a un psicólogo para que trate tu caso en particular.
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